Гений Пушкина

   Есть такие вечные понятия, как долг и память. Это категории нравственные, духовные, впрямую связанные между собой, и на их взаимосвязи основано высшее самосознание человека, его гражданская гордость и преданность родной земле.
   Наш святой долг – сберечь и передать нашим потомкам память не только о том, что создано и завоёвано нами, но и о том, что происходило задолго до нашего рождения. Память о великих преобразованиях и страшных войнах, о людях, что принесли Отчизне славу, о поэтах, эту славу воспевших.
   В отечественном поэтическом наследии пушкинская нота – самая чистая и звонкая. В ней – душа народа, «животворящая святыня» памяти. Множество людей именно через Пушкина ощутили, прочувствовали свои «корни», осознали свой долг перед землёй, их взрастившей. Пушкинский гений стал фундаментом понятия «великая русская поэзия». И сегодня русское поэтическое слово волнует всё человечество, интерес и почтение к нему огромны, книги русских классиков изданы на всех языках мира. Во многих странах мира есть памятники Пушкину.
   Пушкин давно вошёл в жизнь и сердца людей всех возрастов. Едва малыш начинает понимать человеческую речь, в его сознание, как волшебное заклинание, входит: «У лукоморья дуб зелёный, златая цепь на дубе том...» Подрастая, он присоединяется к союзу «друзей Людмилы и Руслана», добрым его «приятелем» становится Онегин.
   Среди собранных нами рассказов есть очень интересные произведения устного творчества, несущие в себе лучшее, что было в традиции народных преданий, – сочность, яркость, красочность языка и образов, занимательность сюжета. Личность Пушкина и всё, что с нею связано, ещё при жизни поэта стали темой народных преданий, песен, баллад, сказаний.
   В канун столетия со дня смерти поэта в Пушкинских Горах состоялось торжественное памятное собрание, почётными гостями которого были самые старые люди пушкинского края. Их собрали, чтобы они поведали о том, что они слышали о Пушкине от своих дедов, когда сами были ещё детьми. И старики рассказали о многом: как Пушкин любил теребить лён, как помогал рыбакам тянуть из Сороти сети, как забирался на церковную колокольню и весело бил в колокола, как ковал железо в кузнице...
   Много ли в этих рассказах истинного, ещё предстоит определить исследователям-пушкинистам. Но историческая наука не может не считаться с народными воспоминаниями. Есть немало фактов и событий, которые народ цепко хранит в своей памяти, передавая из поколения в поколение.
   Этим жанром народного творчества – устными преданиями, песнями – сейчас очень интересуются.
   А сколько я встречаю у нас в Пушкиногорье вдохновлённых гением поэта доморощенных художников. Отраден сам факт существования многочисленной армии самодеятельных поэтов, живописцев, артистов. Ведь он означает пробуждение в миллионах душ чувств добрых и высоких, о чём так мечтал Александр Сергеевич Пушкин. А если у человека в душе проснулся художник, он почти наверняка будет его в себе беречь и лелеять, творчество своё углублять и совершенствовать. Истинное духовное насыщение – процесс постепенный, напряжённый, в нём должны участвовать мозг и сердце. Но только то, что далось нелегко, дорого человеку по-настоящему.
(450 слов)

По С. Гейченко